Редко делаю перепост
May. 12th, 2013 10:47 amНо здесь ни убавить, ни прибавить.
Я не хочу говорить о своем отношении к религии и иудаизму, это совсем другая тема.
Но этот вопрос для меня очень важен.
Оригинал взят у
ravkotler в Как моавитянка Рут гиюр проходила
Я не хочу говорить о своем отношении к религии и иудаизму, это совсем другая тема.
Но этот вопрос для меня очень важен.
Оригинал взят у
* Эта статья была написана два года назад, но не утратила своей актуальности. К сожалению, она исчезла с интернет-ресурсов, на которых была опубликована впервые, поэтому повторяю ее здесь.
В праздник Шавуот во всех синагогах принято читать книгу Рут, повествующую о праведной моавитянке, решившей присоединиться к еврейскому народу. Моав – это историческая область к востоку от Мертвого моря, на территории нынешней Иордании. Проживавший там народ, моавитян, этнически весьма близких древним израильтянам, Библия считала потомками Лота, племянника Авраама. Книга Рут рассказывает о том, как один еврей по имени Элимелех в голодный год перебирается из Иудеи в Моав. Там его сыновья женятся на местных девушках. А вскоре сам глава семьи и два его сына умирают. Оставшись одна с двумя невестками-нееврейками, его вдова Нооми решает вернуться домой, в Иудею. Вначале обе невестки увязываются за свекровью, но после уговоров одна возвращается к своему народу. Вторая же Рут сопровождает Нооми в Землю Израиля. Там, не имея средств к существованию, Рут собирает колоски на поле некого Боаза, дальнего родственника ее покойного мужа. Боазу, который значительно старше Рут, нравится очаровательная чужестранка, и он женится на ней, дав начало новому роду, одним из отпрысков которого становится царь Давид. Хеппи-энд.
В праздник Шавуот во всех синагогах принято читать книгу Рут, повествующую о праведной моавитянке, решившей присоединиться к еврейскому народу. Моав – это историческая область к востоку от Мертвого моря, на территории нынешней Иордании. Проживавший там народ, моавитян, этнически весьма близких древним израильтянам, Библия считала потомками Лота, племянника Авраама. Книга Рут рассказывает о том, как один еврей по имени Элимелех в голодный год перебирается из Иудеи в Моав. Там его сыновья женятся на местных девушках. А вскоре сам глава семьи и два его сына умирают. Оставшись одна с двумя невестками-нееврейками, его вдова Нооми решает вернуться домой, в Иудею. Вначале обе невестки увязываются за свекровью, но после уговоров одна возвращается к своему народу. Вторая же Рут сопровождает Нооми в Землю Израиля. Там, не имея средств к существованию, Рут собирает колоски на поле некого Боаза, дальнего родственника ее покойного мужа. Боазу, который значительно старше Рут, нравится очаровательная чужестранка, и он женится на ней, дав начало новому роду, одним из отпрысков которого становится царь Давид. Хеппи-энд.
С течением веков Рут стала восприниматься в еврейской традиции как образец праведной прозелитки, принявшей иудаизм не из страха или личной выгоды, а искренне и по совести. В то же время в самом тексте Библии о гиюре Рут практически ничего не говорится, за исключением одной фразы, трактуемой позднейшими мудрецами в качестве декларации принятия иудаизма. Фраза эта, сказанная Рут своей свекрови, звучит примерно так: "Куда ты пойдешь, туда и я пойду, где ты заночуешь, там и я заночую. Твой народ – мой народ, и твой Бог – мог Бог. Где ты умрешь, там и я умру, и похоронена буду… ибо только смерть разлучит нас с тобой". Нет в этой фразе ни раввинского суда, ни проверки Рут на знание и практическое исполнение заповедей, ни многого другого, что в наши дни составляет основу перехода в еврейство. Да и народ в этой фразе предшествует Богу, то есть присоединение к народу Израиля предшествует присоединению к его религии – иудаизму. Сегодня же общепринятый порядок – обратный.
Что же из этого следует? А то, что порядок перехода в иудаизм последовательно усложнялся на протяжении веков. Смешанные браки у евреев существовали всегда. Об этом неоднократно свидетельствует сама Библия, рассказывая о жизни еврейских царей и патриархов. Всякий раз, входя в лоно еврейской семьи, нееврейские женщины автоматически принимали гиюр, не обремененный излишними формальностями, и их потомки считались евреями. Долгие годы жизни в диаспоре, особенно в средневековье, когда смешанные браки с евреями зачастую преследовались местными властями, привели к тому, что прохождение гиюра было обставлено всяческими препятствиями, с целью сократить число прозелитов до минимума. И действительно, гиюр проходили лишь единицы.
В новое время ситуация опять в корне изменилась. Евреи живут в открытом обществе, и родители с большим трудом могут объяснить молодому светскому еврею, почему он должен столь ограничивать себя в выборе любимой девушки. Смешанные браки во всех странах диаспоры достигают 50 процентов и выше. Единственный способ избежать ассимиляции – вновь сделать процесс гиюра доступным каждому и каждой. Если человек испытывает искренние намерения присоединиться к еврейскому народу, то пусть это будет так же легко сделать, как описано в книге Рут. И кто знает, возможно, подобно тому, как от брака Рут и Боаза произошел царь Давид, так и от одного из этих браков произойдет новый Мессия!
PS. Другие статьи и творческие материалы к празднику можно найти на сайте израильского движения прогрессивного иудаизма http://www.hagim.org.il/125389/WeeksRussian-1
Что же из этого следует? А то, что порядок перехода в иудаизм последовательно усложнялся на протяжении веков. Смешанные браки у евреев существовали всегда. Об этом неоднократно свидетельствует сама Библия, рассказывая о жизни еврейских царей и патриархов. Всякий раз, входя в лоно еврейской семьи, нееврейские женщины автоматически принимали гиюр, не обремененный излишними формальностями, и их потомки считались евреями. Долгие годы жизни в диаспоре, особенно в средневековье, когда смешанные браки с евреями зачастую преследовались местными властями, привели к тому, что прохождение гиюра было обставлено всяческими препятствиями, с целью сократить число прозелитов до минимума. И действительно, гиюр проходили лишь единицы.
В новое время ситуация опять в корне изменилась. Евреи живут в открытом обществе, и родители с большим трудом могут объяснить молодому светскому еврею, почему он должен столь ограничивать себя в выборе любимой девушки. Смешанные браки во всех странах диаспоры достигают 50 процентов и выше. Единственный способ избежать ассимиляции – вновь сделать процесс гиюра доступным каждому и каждой. Если человек испытывает искренние намерения присоединиться к еврейскому народу, то пусть это будет так же легко сделать, как описано в книге Рут. И кто знает, возможно, подобно тому, как от брака Рут и Боаза произошел царь Давид, так и от одного из этих браков произойдет новый Мессия!
PS. Другие статьи и творческие материалы к празднику можно найти на сайте израильского движения прогрессивного иудаизма http://www.hagim.org.il/125389/WeeksRussian-1
no subject
Date: 2013-05-12 08:40 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-12 08:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-12 09:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-12 01:28 pm (UTC)Но времена меняются. Религия не должна вмешиваться в дела государства и людей.
Это мое мнение.
no subject
Date: 2013-05-12 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 04:17 am (UTC)Нельзя войти дважды в одну и ту же реку.
И не нужно.
no subject
Date: 2013-05-13 04:24 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 05:28 am (UTC)Мне кажется, стоит спросить у него напрямую.
Я не могу судить о том, что человек знаете или нет. Это же статья, а не ответ на экзаменационный билет.
Родственник не хотел делиться своим имением. Никаких религиозных соображений ))) Только деньги ))
Во всяком случае, так сказано в Книге Рут.
no subject
Date: 2013-05-13 05:43 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 05:57 am (UTC)У меня есть свой взгляд на Тору Устную и толкования ))
Думаю, не стоит нам в это углубляться, чтобы не отвлекаться.
Я сама вчера чуть не плакала, потому что голова плохо работает, а работы вал (((
no subject
Date: 2013-05-13 06:09 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 06:36 am (UTC)А это - не думаю )))
Но это выбор Ваш и Вашей семьи ))
no subject
Date: 2013-05-13 06:47 am (UTC)Конечно, это наш выбор. Но у нас есть несколько знакомых, где ситуация такая же (жена изначально нееврейка), и они гиюр не проходили, но живут в Израиле не хуже нас, а материально и лучше (потому что специальности у них денежнее наших с Вами). Так что "плач о гиюре" во многом надуманный. Хотя, конечно, сложности есть, но они решаемые. Да и у кого их нет.
no subject
Date: 2013-05-13 06:58 am (UTC)Вы, как видно, немного не поняли мою мысль насчет гиюра, религии, еврейства и проч. Просто я за другие критерии еврейства, скажем так.
Но дело в том, что я не хочу развивать свою мысль, чтобы увязнуть в дискуссиях.
И тем более не хочу продолжать, чтобы Вас это раздражало и отвлекало )
И меня в том числе.
Так что закончу с прокрастинацией и за работу. Ибо впереди выходные.
no subject
Date: 2013-05-13 07:01 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 05:57 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 06:09 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-12 01:10 pm (UTC)Т.е. имеет право на гражданство Израиля и на все благи, которые получает новый репатриант. Так же как и раньше гер становится частью народа Израиля со всеми плюсами и минусами.
Когда Рут изъявила желание присоединиться к народу Израиля, не было сомнений, что она это делает по велению души. Сейчас очень сложно разобраться по каким причинам люди проходят гиюр, поэтому делают такие проверки.
И, как однажды мне сказал очень уважаемый мной рав, что процедура прохождения гиюра для человека, искренне желающего прийти в иудаизм, не оскорбительна. Этот человек живет в общине, его учат законам и обычаям, когда подходит время, он становится гером.
Но я о прохождении гиюра в Израиле знаю очень мало, знаю о Москве :)
no subject
Date: 2013-05-12 01:37 pm (UTC)Но я в принципе не хочу обсуждать эту тему, чтобы не обидеть уважаемых мной френдов.
no subject
Date: 2013-05-12 01:43 pm (UTC)ты не можешь не пускать евреев в Израиль, а геры такие же евреи.
Если ты не хочешь продолжать, я не буду развивать тему
no subject
Date: 2013-05-13 04:27 am (UTC)Если женщина вышла замуж за еврея, то их дети должны считаться евреями. Точка.
Мне не евреи в Израиле не мешают, если это обычные законопослушные граждане.
Вот такое мое мнение.
no subject
Date: 2013-05-13 05:20 am (UTC)Я думаю иначе, но я уверена, что у каждой жены еврея, как и вообше у любого человека, кто выражает желание словом и действием, должна быть возможность стать евреем, пройдя обучающий, не унижающий достоинство курс.
no subject
Date: 2013-05-13 05:55 am (UTC)И тем более, что так должно быть на гос. уровне.
И еще я считаю, что еврейское государство подвергается бОльшей опасности, когда пускает сюда таких "евреев", как Ушеренко, и дает слово таким "евреям", как "Шоврим штика".
Не еврейство надо подтверждать, а лояльность и законопослушность.
Думаю, мы уже разобрались в наших точках зрения )))
no subject
Date: 2013-05-13 06:03 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 06:05 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 06:59 am (UTC)Желаю их провести вкусно, весело, чтобы было о чем рассказать )))
no subject
Date: 2013-05-13 02:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-13 04:13 am (UTC)Честно говоря, я во многом разочаровалась, приехав сюда.
Хотя Израиль люблю.
Для справки: мне еврейство ни доказывать, ни приобретать не надо ) Но сама система в наше время меня просто убивает.